艮（gèn）卦是《易經》六十四卦之一，展示"艮"形勢下各種變化的可能性。艮（gèn），代表山。艮卦的代號是1:1，主卦和客卦都是艮卦，卦象是山，陽數是1。兩座山不可能合併成一座山，但是，主客雙方在一起相處，不能不相互影響，不能不相互往來。主方應當在可能的情況下采取適當主動措施 ...
魚池鄉是南投著名的觀光鄉鎮，因為紅茶及日月潭的關係，觀光帶動了整個鄉的發展。本文介紹魚池鄉的景點、交通、美食、住宿等資訊，並提供魚池/日月潭一日遊的建議。
A 廣告招牌或品牌名稱可由創業者自由發揮，不受登記名稱限制；不過商業登記的名稱，則有相關的規定喔! 依商業名稱及所營業務預查審核準則第5條規定：「商業名稱之登記應使用我國文字，並以教育部編訂之國語辭典或辭源、辭海、康熙或其他通用字典中所列有之文字為限。 」故所登記之商業名稱以本國文字為限。 以下範例皆非我國文字或不屬文字性質，因此不宜插入作為商業名稱使用： 英文字母 阿拉伯數字 注音符號 在辦理商業登記時，確實遵守相關規定以進行名稱預查審核；待登記完成後，店面的招牌或品牌設計就可由創業者自由發揮了! p. s 若是辦理公司登記，依照公司名稱及業務預查審核準則第5條亦規定：｢公司名稱之登記應使用我國文字，並以教育部編訂之國語辭典或辭源、辭海、康熙或其他通用字典中所列有之文字為限。 」
想透過魚缸風水催財運，可以參考五行來選擇飼養魚隻數量。 【生肖鼠、豬】五行屬水，可養1條淺色魚、或養6條深色魚。 【生肖龍、狗、牛、羊】五行屬土，可養5條淺色魚、或養10條深色魚。 【生肖虎、兔】五行屬木，可養3條淺色魚、或養8條深色魚。 【生肖蛇、馬】五行屬火，可養2條淺色魚、或養7條深色魚。 【生肖猴、雞】五行屬金，可養9條淺色魚、或養4條深色魚。 風水學角度，原則上規則形或三角形魚缸不要採用，養魚魚缸是方形或是圓形。 圓形魚缸，但於房屋結構因素影響，圓形反而見了。 魚缸形狀依擺放地方而有款式。 1、圓形魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利象。 2、長方形魚缸，五行屬木，雖然洩水氣，但二者有相生關係，可用。 3、正方形魚缸，五行屬土，土能克水，出現剋制力量，故選擇魚缸選擇五行屬土四方形。
女人眉毛淡眼无神情绪化. 对于女人的眉毛如果是比较淡的话，则代表了有这样面相特点的女人一般都会有很高的警惕性，也不太容易相信他人。. 如果是这样面相特点的女人加上眼睛是无神的话，则说明了拥有这样面相特点的女人是很容易会有情绪化的特点 ...
竹子的繁殖方式有分株、埋枝、移鞭、播种繁殖，通常分株繁殖最快，一般选择在春季进行繁殖是比较好的，成活率高。 分株繁殖适用于丛生竹子，如果竹子上长出侧枝，可以用这个侧枝来繁殖，从健壮竹子上切下侧枝，往侧枝上喷水保持湿度，侧枝上长芽后扦插繁殖。 竹子繁殖方式 竹子的繁殖方式有分株、埋枝、移鞭、播种繁殖，它的种子是可以繁殖的，一般只有竹蔸上的芽才能发育成竹鞭和竹子，通常分株繁殖最快。 竹子繁殖时间 竹子一般选择在春季进行繁殖是比较好的，因为春季的温度是一年中最适宜的时段，而且春季是竹子生长发育最旺盛的时期，繁殖的成活率高。 竹子繁殖方法 竹子分株繁殖 分株繁殖适用于丛生竹子，如果竹子上长出侧枝，可以用这个侧枝来繁殖，从健壮竹子上切下侧枝，往侧枝上喷水保持湿度，侧枝上长芽后扦插繁殖。 竹子播种繁殖
光音天能量磁場 光音天能量磁場 精選 5月 05, 2023 專注 經常在「回過神」時才意識到自己又在繁亂思緒中「醒來」。 這也是一種階段，意識到自己剛剛在煩惱的同時也是覺察的開始，我們會透過呼吸，提醒要練習回到當下的大家，一同在生活中練習，呼吸、喝水時將注意力回到身體正在做的每一個動作。 一次次在生活中運用，一次次發現活在當下的時間能夠延長，也在專注當中發現，原來所謂的「時間」是一種錯覺，專注的力量，能夠讓同樣的時間裡能夠創造出更多的可能，反觀一直分心當下要做的事情把注意力放在時間來不及做完的時候，常常都會有一種時間不夠用的感受。
松柏修剪的風水禁忌，切勿忽略 如何在修剪松柏的過程中避免犯下風水禁忌？ 結論：松柏修剪是盆景美化的重要一環，不可忽略 松柏盆景是一種具有悠久歷史的中國傳統文化，尤其在東方園林設計中佔據重要地位。 而在盆景美學中，松柏的修剪是一門極其重要的技藝。 通過精雕細琢，可以讓松柏盆景呈現出更加自然、優美、富有生命力的美感。 展現松柏的優美姿態，提升盆景品質 美麗的盆栽，除了要選擇合適的植物，培育出優美的姿態也是重要的一環。 其中，松柏是盆栽中的大宗，其生長速度緩慢，樹齡長達百年，最能展現出盆景的美感。 松柏修剪可謂是盆栽藝術中的一大難題，而該如何修剪才能讓松柏展現最美麗的姿態，提升盆景品質，讓我們一起來探討新境界。 如何修剪松柏才能最大限度地發揮其美學價值？ 修剪松柏是盆景美化過程中非常重要的一步。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
艮方
